古箏「風雨」-夫復何求？

今早被雷聲吵醒，窗簾拉開，窗外豪雨嘩啦嘩啦地下，和著矇矓矓的睡意與微微的陽光，竟有種莫名的幸福悠閒。此時腦子閃過最近常在聽的這曲「風雨」，馬上開了電腦請這位大娘拂一曲，下雨天聽這首曲子果真別有一番風味兒。　　若有美人相伴，在雨天的竹林涼亭下彈奏這曲「風雨」，那意境可是多美啊！哪真有那一天，夫復何求呢？

「人誅」＆「天罰」

「人誅」與「天罰」在四年前一幕幕慢慢浮現，兩年前確立了大概的出場角色。角色是靠其它故事角色的藍本來修改，要憑空創造不是容易的事；運鏡只要有地圖、建築、場景就可輕而易舉地浮現；最頭痛的是一直想不出一個劇情主幹，無法將所有的片段連接起來。

好不容易在半年到一年前找到了劇情主幹，就像人體的骨骼，組織所有的零件，格局有點龐大就是了。

　今天，構思出驅動整個故事的心臟，取材於攻殼SSS的概念，驅動者作為消失的中間人，在目的完成後繼續介入下一個系統。使原本非常悲劇、沉痛的結局導向無限的可能。

PTU機動部隊-螳螂捕蟬 黃雀在後

　螳螂捕蟬，黃雀在後。
　誰是蟬，誰是螳螂，誰又是黃雀？有幾隻蟬，幾隻螳螂，又有幾隻黃雀？螳螂真的捕的到蟬，黃雀又真的抓的到螳螂？

警察肥沙在餐廳外遇襲，丟了警槍。「穿上了制服就是自己人」，PTU機動部隊警官展堅持要幫肥沙找回警槍，卻引發PTU隊員意見分歧。
　重案組CID幫辦MADAM接手江湖人物馬尾的謀殺案，陰錯陽差之下認為肥沙的嫌疑最大。
　各方人馬針蜂相對，各自努力欲以自己的辦法尋找出口。
　時間只有一個晚上。

　原來，沒有黃雀，沒有螳螂，也沒有蟬。

強力推薦：「鎗火」「暗花」「暗戰一」「暗戰二」「黑社會」「黑社會二以和為貴」「大事件」「PTU」「放逐」

沒有．無限

近來兩場有份量的演講。一把野火燒遍華文世界的龍應台。外交部駐德國漢堡代表處處長陳華玉。

對龍應台的演講本無多大的期待。觀其書知其人，「野火集」的確讓我看得義憤填膺，「請用文明來說服我」翻了幾篇就看不下了。很標準的知識份子的使命感，知識份子的思考模式，二十年前如此，二十年後的今天也是如此，龍應台還是龍應台，跳脫不出自身的窠臼，就像民進黨跳脫不出自己的意識形態，就像國民黨擺脫不了二二八的歷史原罪。

我不喜歡專家學者老師知識份子等用自己的理論、觀點來教導學生。不要告訴學生要怎麼做，不要教學生是非善惡或是什麼做人道理，那不叫教育，那叫做洗腦、催眠。

相較之下，陳華玉處長沒說什麼，也許是礙於身份而不方便說什麼，說個外交生涯所見所聞諸如此類的話。還說，要有廣泛的興趣，各領域都要有所涉略，不必十八般武藝樣樣精通，倒是十八般武藝至少都要學個皮毛。

對某個領域鑽研太深不是件好事，容易使思維狹隘，不知不覺在自以為是專家學者的同時而成了訓練有素的狗。

我欣賞高行健的沒有主義。當我們捍衛自己的理念學說，大力抨擊他人的理論，怎麼知道自己是文革時期的紅衛兵，還是人人喊打的牛鬼蛇神？是英雄還是惡魔？是上帝還是撒旦？是正義？是革命？是造反？每個人都自認為自己是對的，是正義的一方，是上帝的代言，也難怪世界紛紛擾擾永無寧日。

　不認同對方的觀點不要緊，但不能強迫對方接受你的觀點。那是一種絕對的暴力，小至口角之爭，大至種族屠殺。

所有的理論學說定義都是在自圓其說，只是看誰的圓看起來比較圓，自娛娛人自欺欺人就好，別太認真吧。

多少名留青史的哲學家，不過是欲以創造自己的一套理論，來證明自己出類拔萃，誰會想過這幾千年的哲學筆墨全被維根斯坦打翻了？其實我想他們只是「思想家」，他們跟「哲學家」這個稱號完全沾不上邊。蘇格拉底的求學態度和老子的清靜無為，我想那才是真正的哲學吧。

別跟我談什麼救國救民世界和平，每個人都是這茫茫大海的一片浮木。

沒有．無限

見樹又見林-社會學入門書

對一個對社會學有興趣的人而言，最困難的莫過於那一串天花亂墜的專有名詞，如自律性、排他性、文本、後結構、後現代等，那是很容易使人陷入重度昏迷的。單詞還稍稍招架得住，要是看到「複合性多元決定結構性總體」這類的火烤串燒，真的只能心理一直按按按了！雖然上個維基百科或是google一下，都不難找出它的定義，不過通常它的定義又是一長串，有多少人不是這樣知難而退的？往往就是少了一個淺顯易懂的解釋或比喻。

好在有位體貼的老師寫了這本「見樹又見林」，書中沒有太多的專有名詞，更重要的是，它並沒有任何意識形態或是思考模式的主導，只是以簡單的例子教導一個簡單的核心概念，探究事情的來龍去脈，並且以多角度去看待任何瑣碎繁雜之事。天底下的任何事就像一顆鑽石，擁有無數個表面和可能性，絕對不是一元思維或二元論可以解釋的。

學會了基本的核心概念後，就會發現它的無窮威力。同時，要開始小心那名叫孤獨的惡魔，那是步入阿鼻地獄的捷徑，也是邁向樂園的天梯。

片 名：CS_人質卡住篇

片　　名：CS_人質卡住篇

上映日期：2008-02-13

片　　長：29秒

導　　演：193

故事簡介：走梯角度沒取好，卡住了!

發行公司：嘉禾

官方網站：

http://tw.youtube.com/user/iam193

拜金主義+物質主義+反智主義 = 正妹 ？

學校附近有間舊書攤。有趣的是，老闆「穿古裝」賣舊書，再配上店裡播放著中國風的音樂，別有一番風味。老闆不過是個三十歲左右的年輕人，五官端正，氣宇軒昂，約185的高大身軀，身著十分飄逸的淡藍色古裝。店門外是停不下來的大千世界，物質的誘惑，媒體的洗腦，追求效率業績利潤的商場，口沫橫飛的政治角力，現實社會的叢林法則，唯利是圖的資本主義，通膨的壓力、環保議題、社會問題等等，完全與這位宛如置身世外的高人沾不上邊。不知他是哪來這麼強的AT力場能在現實社會的大染缸劃上自己的絕對領域，只顧自己瀟灑地擺擺書、看看書，天塌下來也沒他的事。
　　前幾天，由於吳宇森的「赤壁」即將上映，想去買本三國演義來翻翻。進了舊書攤，櫃台坐著一位身著古裝的女生，這位應該就是老闆娘吧？腦子裡馬上蹦出一個想法：「什麼樣的女生會喜歡上這樣的男生？這樣的男生會喜歡什麼樣的女生？」等一下結帳時我一定要好好瞧瞧！
　　不久老闆也坐到櫃台，兩人一起看著電腦營幕。我拿著幾本書到櫃台結帳，老闆依舊點著滑鼠，而理所當然是老闆娘來算錢（大男人主義萬歲！）。瞬間瞄了老闆娘一眼，老實說令我有點小失望，臉有點圓圓的，嚴格來講不算是個美人胚子。老闆娘以前所未有的龜速算帳，慢慢地翻書，慢慢地按計算機。不過是三本書，價錢用心算就算得出來了，她仍是慢條斯理，紮紮實實地按著每個數字，好像嫌時間太多不知道該怎麼用似的。這樣的龜速結帳我長那麼大還是第一次見過，想想7-11的店員，公家機關、銀行或旅館的櫃台小姐，都趕時間似的以熟練的動作完成交易，笑臉迎人親切地說的「謝謝光臨」「歡迎下次再來」，其實是在說「快滾，我還要料理下一位客人！」之類的話。而企業所提供的「高品質服務」，實在令人作嘔，「親切」的服務還不是為了顧客口袋裡的摳摳？一個個服務員制式化、有如機器般的服務，這是資本主義的醜陋，卻也是資本主義的驕傲。
　　「一共360元~」，付完錢後老闆娘輕聲細語地說了一聲很甜美的「謝謝」，我故作鎮定地走出店門口，心裡早就融化了，我理解為什麼吳三桂要美人不要江山了，原來這就是所謂的傾城傾國沉魚落雁國色天嬌－口－！

PPAPER裡頭有一句至理名言：「十年才能證明一個美女」。

現在真是「正妹」滿天下。肯德雞的招牌要是掉下來，砸到五個人裡頭會有三隻是「正妹」。整天化妝打扮，什麼眼影煙熏唇密迷你裙馬靴熱褲一大堆有的沒的，看起來很「正」，一開口就全破功了，掛在嘴邊的是「那家ｘｘｘ的ｘｘｘ好好吃喔」「ｘｘ路上的那間雞排店也不錯吃」「嗯～口感不錯，不油膩，很有嚼勁！」不然就是什麼手機名牌包包，或者八卦消息緋聞等等。

「拜金主義+物質主義+反智主義」，或許這就是年輕一代對「正妹」「美女」的定義吧！

很殘酷地，如果把女生當作一項資產，那麼她從25歲開始的那一秒，物理上的功能就會開始折舊，保養化妝整型都補救不了的，這可是上帝規定的法則啊！

相對的，有些東西會隨著歲月的流逝而以等比級數遞增。寫到這裡我手酸了，簡單來說，志玲姐姐第一名模的封號可不是浪得虛名的，不然為什麼蕭薔姥姥怎麼會鬥不過志玲姐姐勒？

這篇文章或許會罵盡天下「正妹」，如果妳又因以上文字而發怒，那恭禧妳，妳絕對是「史上無敵大正妹」！！

不講了，我要去跟周公他女兒纏綿！

註：原諒我用這麼悚動的標題來騙各位客倌們看文章